Tapas Katu, ativista digital da língua Atayal de Nantou (Cortesia de Tapas Katu. Usado com permissão.) As vozes crescentes, em colaboração com a revista New Bloom de Taiwan e a Frente Indígena para a Juventude, organizaram uma conferência,. Iniciativas digitais para línguas indígenas de Taiwan, em junho 28, 2025, em Taiwan na esperança de reunir ativistas digitais locais de língua indígena para aprender e se conectar entre si. O objetivo era facilitar a troca de experiências aprendidas e ideias inovadoras entre esses ativistas linguísticos, inspirando mais possibilidades para o seu trabalho linguístico. Cada um dos oradores destacados bateu em bate- papo com Global Voices via e- mail, oferecendo um vislumbre de seu importante trabalho linguístico e trazendo suas contas de primeira mão para o público Global Voices. Nesta entrevista, Tapas Katu, um orador Atayal de Nantou, compartilhou como ela aprendeu a língua Atayal e aproveitou o poder das ferramentas digitais para ajudar a aprender.

As comunidades Atayal, o grupo indígena mais difundido em Taiwan, estão distribuídas principalmente nas regiões montanhosas do norte e central de Taiwan. Em Taiwan, estima-se que Atayal tenha uma população de mais de 100,900 Pessoas. Vozes crescentes (RV): Por favor, nos fale sobre você e seu trabalho relacionado com a língua Tapas Katu (TK):............................................................................................................................ Tapas Katu (TK): Sou uma pessoa Tayal do Município de Ren'ai, no Condado de Nantou. Eu trabalhei anteriormente no Centro de Pesquisa para Testes Psicológicos e Educacionais da Universidade Nacional de Taiwan Normal como pesquisador da língua Atayal; eu também sou um membro da Associação de Pesquisa e Desenvolvimento da Língua e Cultura Atayal de Taiwan. De vez em quando, eu participaria em atividades que podem ajudar a avançar na pesquisa sobre línguas indígenas, como o projeto de gravação de língua indígena patrocinado pela Voz Comum.

RV: Que oportunidades você vê, com base em experiências pessoais, no uso de ferramentas digitais para línguas indígenas? TK:.............................................................................................................................. 親友互動因媒介技術提升而更頻繁：泰雅語的部分，因著新生代帶領新 3 C'está na linha de linhas. - O que é que está acontecendo?

文本的部分：因為我常常要接觸與族語拼音相關的文獻（例如：日語拼音、英語拼音以及現在書寫系統的拼音），在判讀文獻資料時，為加強準確性，會試著用數位筆記給每個查到的拼音做語詞判斷和雙鏈結說明；. 語音的部分：我自身也有在學程式語言，也會試著以最小的單位來做一些發音校對軟體，目前還在為這個研究項目尋找指導教授及團隊。 TK: Devido à minha capacidade limitada, eu tendo a prestar mais atenção à língua Atayal; às vezes, eu leio notícias sobre grupos de línguas indígenas nos EUA para uma referência. Aqui estão algumas das minhas conclusões de experiências diárias em aprendizagem de línguas indígenas: As interações entre amigos e parentes tornam- se mais frequentes com os avanços nas tecnologias digitais: No que diz respeito ao Atayal, os principais eletrônicos que os jovens estão trazendo para a comunidade ajudam a aumentar nossas oportunidades de usar a linguagem para interações. Por exemplo, entre minha mãe e eu: um trabalha em Taipei, enquanto o outro trabalha em Nantou. Falamos todos os dias na linha em Atayal e ocasionalmente, posso verificar com Tesing Silan M.P [Linguagem de Atayal Guru] no Japão ou com os idosos em Hsinchu ou Taichung sobre algumas frases que eu não consigo entender ainda. A funcionalidade interativa nos sites para a aprendizagem de línguas indígenas tem ajudado a motivar a aprendizagem de máquinas-humanos. No passado, a digitalização de materiais de aprendizagem foi usada principalmente para revisão na sala de aula; seria um pouco mais difícil pegar a linguagem através da autoaprendizagem através dos materiais que ele forneceu. Agora que o Klokah.tw [notas editoriais: um portal de entrada para a aprendizagem de línguas indígenas pelo Conselho dos Povos Indígenas ] organiza seus cursos por nível, juntamente com a implementação de tecnologias de IA, torna mais fácil para todos os usuários aprenderem no seu próprio ritmo, através dos cursos de aprendizagem a distância.

Minha própria pesquisa, por outro lado, toca no desenvolvimento dos materiais de aprendizagem. Para leitura: Porque eu encontraria materiais de texto sobre romanização indígena (por meio de romanização chinesa escrita em japonês, inglês e Taiwan, etc.), bastante frequentemente, ao rever este material, para melhorar a precisão, eu tentaria tirar notas digitais e incluir links explicativos para a romanização que encontrei. Para a pronúncia: Estou captando a programação de software e tenho trabalhado em alguns pequenos projetos de software de verificação da pronúncia. Ainda estou procurando um conselheiro e equipe para me ajudar com este projeto de pesquisa. Klokah.tw é um site de aprendizagem de línguas indígenas, com uma plétora de materiais digitais e recursos audiovisuais para facilitar a aprendizagem (Screenshot do uso do Klokah.tw/Fair).

RV: Quais são as suas observações sobre o uso de línguas indígenas na vida diária? TK: ї 35 ─ 55 左右的青壯一輩，很少在生活中使用完整的族語句子；有在用族語的話，幾乎也都是以單詞的使用居多。不過，族語教師及原鄉孩子在課室裡，基本上是能流暢地使用教過的族語句式來對話的；當然，不是在原鄉長大的孩子族語能力就不一定，要看他們族語實踐的環境。. 相形之下，之前在婚喪喜慶或部落會議等親族聚會的時候， 68 歲以上的長輩們還是可以流利地使用族語──包含完整句子的使用，有時還會有古語歌謠的吟唱。 我的看法是，青壯一輩可能是因為 國語政策 的關係，以至於在語言學習的關鍵期／敏感期喪失了在生活中進行族語會話的能力，而影響下一代的族語能力。但如果今天青壯一代能在家中保留族語環境（例如家中還有能夠流利使用族語的長輩），而他們的下一代又能在學校不受歧視或限制地使用族語，那麼小朋友是很有機會再回復族語生活會話的能力的。. TK: Na vida real, a geração de meia idade entre 35 e 55 anos de idade raramente usa frases completas em línguas indígenas. Quando eles usam os idiomas, eles estariam na forma de frases quebradas na maioria dos casos. No entanto, os instrutores de línguas indígenas e crianças das tribos podem conversar livremente com as frases que aprenderam na sala de aula. É claro que não seria necessariamente o mesmo caso para crianças que não crescem em comunidades indígenas. Depende do ambiente de linguagem pelo qual estão rodeados. Em contraste, durante ocasiões como casamentos, funerales, reuniões comunitárias ou reuniões familiares, você ainda pode ver os anciãos acima 68 usando os idiomas livremente sem problemas — incluindo o uso de frases completas e, às vezes, o canto de folclores ancestrais.

No que me diz respeito, a geração de meia- idade provavelmente perdeu o período crucial na aprendizagem de línguas, provavelmente por causa da política nacional de línguas, de modo a perder a capacidade de continuar a conversa diária na língua — e isso, por sua vez, faz um impacto na próxima geração na sua aprendizagem de línguas. Mas se eles são capazes de manter um ambiente amigável à língua em suas casas — como ter idosos fluentes nas línguas que vivem com eles — e a sua próxima geração pode usar línguas indígenas livremente na escola sem ter que se preocupar com discriminação ou outras restrições, então há uma grande chance para que essas crianças cultivem a capacidade de manter conversas diárias nas línguas. RV: Quais são as suas motivações para ver este(s) idioma(s) presente(s) em espaços digitais? TK:..............................................................................................................................

TK: Minha intenção inicial para aprender a língua foi ser capaz de conversar livremente com os anciãos na minha casa. À medida que as ferramentas de aprendizagem de línguas se tornaram mais baseadas em tecnologia, eu passei gradualmente da tomada de notas de papel e de côncilo para usar fitas de áudio, gravadores de voz e eventualmente pegaram tecnologias de pareamento de som. Por outro lado, passei da autoaprendizagem para aprender mais sistematicamente no centro de aprendizagem, e depois para trabalhar nos avanços das iniciativas de preservação da linguagem junto com meus pares. RV: Você poderia compartilhar alguns dos desafios encontrados e lições aprendidas no seu trabalho digital com esses idiomas? 在現今科技飛速發展的情況下，儀器或者軟體反而比較好處理；處理不了向外求援時，也較容易找到很厲害的高手。但最大的挑戰之一，大概是自己的時間有限，很難安排出一個長期的部落採集研究時程；最大挑戰之二就是經費，不論是請專業人士幫忙或自己去學技術，都一定得要考量到成本。. TK: Com a tecnologia emergente rápida hoje, é mais fácil trabalhar com dispositivos ou software e, quando você está preso, é mais fácil encontrar especialistas para consulta. Mas o maior desafio permanece que só temos tanto tempo, e tem sido difícil para mim organizar um cronograma de longo prazo para pesquisa de campo nas comunidades. O segundo desafio vem do financiamento. Se você está procurando assistência profissional ou gastando tempo em adquirir as habilidades você mesmo, deve considerar o custo.

RV: Que passos concretos você acha que podem ser dados para incentivar os jovens a usar línguas indígenas no espaço digital? 我自己有空時也會製作一些每日一句練習的短影片上傳到社群，再請族語老師們點評，希望能夠拋磚引玉。時間比較充裕的時候，我會放上開源素材，讓老師們可以直接下載使用。. 與此同時，數位世界裡的族語教材、遊戲、音樂或影片，也能提高數位世代的年輕人接觸族語的機會，自然地感受到：說族語／聽族語是很正常的事──這對過往被剝奪聲音的原住民族來說，將會是很大的一個內在轉變。 TK: Acho que todas as gerações estão aceitando bastante as correntes ao vivo de Line, Douyin e Facebook agora, sejam elas jovens, de meia-idade ou de geração mais velha. Alguns anciãos já usam estas para compartilhar periodicamente ou ocasionalmente suas experiências das comunidades e/ ou seu conhecimento das línguas e culturas. Estou muito grato por eles estarem fazendo isso.

Sempre que tenho tempo, também faço vídeos curtos ensinando expressões indígenas, e os faço carregar para comunidades online para instrutores de língua indígena, na esperança de encorajar mais interesse. Quando eu tiver mais tempo ainda, eu enviarei materiais de código aberto para os instrutores baixarem e usar. Entretanto, materiais de aprendizagem, jogos, música e vídeos existentes no espaço digital também podem ajudar com a exposição, proporcionando aos jovens indígenas da era digital mais oportunidades para entrar em contato com seus idiomas e experimentar que falar e ouvir idiomas indígenas é completamente normal. Para as pessoas indígenas que já haviam sido privadas de suas vozes, esta seria uma mudança enorme na mentalidade. Para aqueles que perderam o evento mas ainda estão interessados em aprender sobre este tópico, você pode alcançar aqui.